9月21日，深圳陣雨頻密，前海中信銀行私行分中心卻暖意融融。近十位專家學(xué)者以及“依麗一家親”30余位家人代表齊聚一堂，舉行“依麗一家親”十年價值文化沙龍，共同回顧這一獨(dú)特社群十年來的發(fā)展歷程，深入探討了其文化內(nèi)涵、社會價值與未來方向。

研討會部分現(xiàn)場照片

十年歷程：從公益出發(fā)，構(gòu)建情感共同體

“依麗一家親”起源于2016年，由前中華社會救助基金會——關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵公益基金主任史依麗發(fā)起。她以志愿者為基礎(chǔ)，組建了全國首個以公益人為核心、群成員以中華傳統(tǒng)家族輩分相稱的微信社群。社群成員素質(zhì)較高，不乏各自領(lǐng)域的精英翹楚，其中大專以上學(xué)歷占96%，海歸比例達(dá)22.2%。

十年來，社群立家譜、依家規(guī)、守家風(fēng)，形成了獨(dú)特的文化認(rèn)同與情感聯(lián)結(jié)。在互助中凝聚力量，在陪伴中深化親情。這個社群以中華傳統(tǒng)文化為內(nèi)核，以“親情”與“仁義禮智信”為倫理內(nèi)涵，更以“愛與公益”為緊密紐帶，不斷鞏固壯大；肇始于深圳的“依麗一家親”，從最初的公益同行者，凝聚成如今四代同堂、跨越30后至00后八個代際、190位親人的溫暖集體。這個“大宅門”成員散布于各行各業(yè)，涵蓋異地親、海外親?，F(xiàn)場家人們聚首時的熟稔與熱絡(luò)，一迭聲大伯大姑六舅三表叔二表哥的招呼，“后天親人”的身份認(rèn)同根植于心。十年相親相愛，家人們始終嚴(yán)格恪守中華傳統(tǒng)美德，家門長幼有序，家人彼此關(guān)愛；在深圳這座移民城市，打破地域與身份的隔閡，用社群連接異地和海外的家人，共同構(gòu)筑起一個充滿歸屬感的精神家園，也為占比達(dá)46.51%的80、90和00后的獨(dú)生子女，組建了一個有著伯舅姑姨、表親堂親、甥侄兄妹齊全的大家族。

回望這十年，是什么樣的精神力量，始終支撐著“依麗一家親”穩(wěn)步前行？它誕生于深圳這座移民城市，這份“地域基因”又賦予了社群怎樣獨(dú)特的成長底色？在公益生態(tài)不斷發(fā)展、社會聯(lián)結(jié)方式持續(xù)變化的當(dāng)下，“依麗一家親”的模式還能創(chuàng)造哪些更深遠(yuǎn)的社會價值，專家學(xué)者們展開了熱烈研討。

專家觀點(diǎn)：傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合的社群創(chuàng)新

文化沙龍上，史依麗、劉志輝、高穎等社群成員介紹了“依麗一家親”的情況，講述了一家親的親緣紀(jì)事和公益軌跡。“家門有喜”環(huán)節(jié)氣氛火爆，大字輩代表為00后的新婚小字輩送上家門特色“七件寶——柴米油鹽醬醋茶”，為新進(jìn)家門的家人頒發(fā)了家譜。

在場的專家學(xué)者從社會學(xué)、文化學(xué)、公益與社會治理等角度，解析和肯定了“依麗一家親”的探索價值。

于長江（北京大學(xué)中國社會與發(fā)展研究中心研究員）對此進(jìn)行了概括和提煉：1.依麗一家親是超越血緣的現(xiàn)代“家”文化實(shí)踐，源自“關(guān)愛老兵”行動，具有忠、孝、仁、義的傳統(tǒng)底蘊(yùn)。2.將公益理念+家文化+現(xiàn)代社媒做了最佳結(jié)合。3.把移民社會的最大難點(diǎn)轉(zhuǎn)化為獨(dú)特優(yōu)勢。4.新時代注重家風(fēng)家教的創(chuàng)新實(shí)踐。5.破解現(xiàn)代都市化生活與傳統(tǒng)親情鄉(xiāng)情如何兼容的難題。6.探索出一條IT和AI時代弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效路徑。

王紹培（文化學(xué)者、后院讀書會創(chuàng)始人）強(qiáng)調(diào)，史依麗女士做了一個非常了不起的創(chuàng)造性的發(fā)明，她把一群沒有親緣血緣關(guān)系的人，建構(gòu)成了一個家庭，以一種模擬實(shí)踐的方式建造了一個家族，讓我們能夠重新體會過去那種家族帶給我們的某些感覺，而非局限于某一社會角色，是“現(xiàn)代人對抗虛無感的有益嘗試”。王會長說：“我剛剛?cè)チ顺鄙?，參觀了那里的家族，到了那樣的地方你就知道一個人活在家族里面是很幸福的，他有祖宗，有許多親戚，得活得光宗耀祖，他很有方向和動力，努力地成就自己?！?/p>

房濤（深圳市新的社會階層人士聯(lián)合會常務(wù)副會長）認(rèn)為，一是社群體現(xiàn)了深圳移民城市對家族情感的深層渴望，并因其自省和邊界感，使得平等、尊重、謙遜成為可能。在現(xiàn)象之下是信念和能量，在行為之上是能力和價值觀，它在深圳構(gòu)筑的泛家庭生態(tài)予“原子人”以歸屬感。二是它如此有凝聚力，體現(xiàn)了深圳移民之城對家族親情繁衍傳承的渴望，或許正是因了沒有復(fù)雜家庭關(guān)系的牽絆，人們借由它自覺優(yōu)化進(jìn)化出了傳統(tǒng)大家庭氛圍。

鄭建平（中國旅游設(shè)計院院長、中國文旅IP設(shè)計第一人）提出，社群的重要價值在于“在近處釋放人性關(guān)懷”，重建人與人之間的真實(shí)聯(lián)結(jié)。鄭院長帶著詫異開始了他的觀察：“在深圳能有這樣一個群體，而且還有這樣強(qiáng)的凝聚力，可見它不僅僅是一種形式，依麗一家親’通過家庭成員溫馨的稱謂，營造出一種仿佛親人般的感受和交流。這可以說是一種心靈的療愈。當(dāng)下在很大程度上，我們更需面對一個‘偽濃度’很重的社會現(xiàn)象，而這樣的實(shí)踐重拾了我們內(nèi)心深處關(guān)于親情的耀動?！?/p>

張卓華（深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)社會工作院副理事長、市政協(xié)委員）談到：“我是一名一線社會工作者，也是律師。從我的專業(yè)角度來說，我們中國人的傳統(tǒng)里，除了小家，還有一個家族的部分很重要，在法律關(guān)系中更是至關(guān)重要。這個世界也是基于血親去做所有的身份關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的界定，也可能通過婚姻或者說是過去這種理智的血親關(guān)系來建立，把家族范圍穩(wěn)定下來。而“依麗一家親”在一個移民城市的陌生人社會里，能基于共同的價值觀和理念，形成了充滿人間煙火味的傳統(tǒng)大家族，我覺得特別好，真的是獨(dú)一份。我長期事從社會組織，但你們做出來的關(guān)愛行動、公益活動，都是家人們的自發(fā)參與，一點(diǎn)不比我們差?！?/p>

吳濱（百勝網(wǎng)絡(luò)智庫研究院執(zhí)行院長、深圳市政協(xié)委員）則從社會治理角度肯定了“依麗一家親”社群“自然促進(jìn)了社會和諧與個體心靈歸屬”，是社會組織參與社會治理的優(yōu)秀范例。

周明（《人民日報》民生周刊融媒體客戶端）在現(xiàn)場感觸很深，體會到這一大家人散發(fā)出的親情、關(guān)愛、友情、善良、平等，感染力非常大。

李亞威（深圳電影電視家協(xié)會主席、著名紀(jì)錄片導(dǎo)演）作為拍攝了紀(jì)錄片《依麗一家親》，并獲得全國紀(jì)錄片大獎的導(dǎo)演，錄制了視頻發(fā)言。她說：“通過拍攝《依麗一家親》，我更了解它對傳統(tǒng)文化價值的傳承?？此埔粋€大家庭，但它改變了我們深圳甚至社會中冷漠的現(xiàn)實(shí)；這個溫暖的一大家子給我們社會肌理很深刻的解剖。它的核心就是愛，愛彼此，關(guān)照理解彼此，又進(jìn)一步創(chuàng)造友愛互助的社會美好，為社會文明進(jìn)步增添光彩，‘依麗一家親’是深圳一個最和諧、純潔美好的所在?！?/p>

梅春雷（深圳市海格物流股份有限公司董事長、后院讀書會哲學(xué)分會會長）從哲學(xué)高度總結(jié)發(fā)言，他指出，依麗一家親不僅僅是一個社群，更是一場社會實(shí)驗(yàn)、一種創(chuàng)新實(shí)踐。它不同于一般社會組織的地方在于，它把“人”當(dāng)作完整的個體看待——無論工作、家庭、健康還是興趣，只要是家人的事，就是“我”的事。這個共同體不僅是認(rèn)識論上的共識構(gòu)建，更是責(zé)任、義務(wù)與情感的深度交織。當(dāng)代社會最重要的任務(wù)，是重建人與人的關(guān)系，讓我們重新變得有生命力。

他的發(fā)言也引發(fā)了全場共鳴，為這場堪稱研討會級別的文化沙龍畫下深刻而充滿意義感的句號。

未來展望：持續(xù)探索社群價值新路徑

研討會一致認(rèn)為，“依麗一家親”不僅是一個成功的社群模型，更是一種具有廣泛啟示性的社會創(chuàng)新，也具有社群成員姜峰定義的屬性——中國泛家族生態(tài)社群的樣本。它融合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、公益精神與家庭倫理，為當(dāng)代人提供了情感歸屬與精神支持的有效路徑。

從創(chuàng)立社群者史依麗社會實(shí)驗(yàn)的初心，到“依麗一家親”的十年實(shí)踐，他們完成了一個人和一群集體創(chuàng)作和探索，為數(shù)字化時代“重建人與人之間的關(guān)系”提供了寶貴范本。它超越了功利性的“工具性連接”，構(gòu)建了基于情感與價值認(rèn)同的“情感共同體”，其核心在于用科技賦能人文，以家庭倫理重塑成員責(zé)任與歸屬，將線上互動轉(zhuǎn)化為線下的生命關(guān)懷和實(shí)質(zhì)性互助。這一探索證明了技術(shù)在加深而非削弱人際羈絆上的力量，為如何在AI時代守護(hù)人的完整性與蓬勃生命力提供了范本。

未來，“依麗一家親”將繼續(xù)完善互幫互助機(jī)制，深化家風(fēng)傳承，探索在AI與技術(shù)高速發(fā)展的時代中，如何更好地弘揚(yáng)人性關(guān)懷與文化認(rèn)同，為社會治理與現(xiàn)代人的生活提供更多溫暖而堅(jiān)實(shí)的支持。

如房濤會長所言：關(guān)于未來走向的主動思考——是趨向主流成為社會治理的新生代，還是趨向國際化和AI未來新物種——體現(xiàn)了“人和組織皆環(huán)境的產(chǎn)物”?！耙利愐患矣H”讓我們感受到社群共創(chuàng)的力量源遠(yuǎn)流長，社群生發(fā)的智趣繁花似錦。（伊麗）